Olympijské hry otvorené symbolom tisícročnej tradície

Včera otvorili v Taliansku Zimné olympijské hry a ajhľa, ploche štadiónu dominoval symbol tisícročnej tradície. Taliani sa proste nezaprú. Použili starobylý symbol dobrého jestvovania, svastiku.   

Vypískanie izraelskej a USA výpravy k tomu. Zdá sa jasné, že svet naozaj vstúpil do nového štvrťstoročia.

Nezostáva než dodať: Hry sú otvorené. 

A k tomu sa hodí zopakovať heslo, ktoré viselo na začiatku olympiády 1948 v Londýne:

"Nie je najdôležitejšie vyhrať, ale dôstojne bojovať".

Veru, žiaden boj nie je márny. Prozreteľnosť a história ocenia všetkých, ktorí splnia, čo im pridelil osud. 

 
Roland Edvardsen

Vypískanie JD Vancea potešilo (ukrutne nesympatická postavička, u ktorej je všetko fejk – od ideologických kotrmelcov cez celkový životný naratív o "zázraku" v rodine apalačských sociopatov až po vypočítavé manželstvo s indickou aristokratkou, ktorou v podstate pohŕda). Áno, dnes sa celý svet zhodne aspoň na jednom: neznášame arogantných, narcistických yankeeov.

A vystúpenie americkej mulatky Carey na playback bolo nevkusné. Diva je už dávno za zenitom, vokálne na to jednoducho nemá (a alkohol tiež škodí hlasivkám) a playback je a vždy bol hnusný podvod, na ktorý treba upozorňovať. Prečo taliansky song nespievala európska diva? Napríklad Lara Fabian by bola výborná. Alebo Monica Naranjo (https://www.youtube.com/watch?v=DhS9i2t8RWs041
). Tie si dokázali aj vo vyššom veku udržať rozsah aj kvalitu hlasu.

Norman

ja som ceremonial nesledoval celý, a aj tak je mi to dosť egál, čo tam bolo. Ale ten symbol v strede ma zaujal.
Čo sa týka Vancea - tiež nie som nejak zbehlý v ich pomeroch - len dúfam, že tam majú nejakých tých mladších schopných. Tu indku by som tiež považoval za prínos - ale to je len taký prvotný odhad, to by to človek musel dlhodobo sledovať. A americká scéna je pre zahraničie ťažko čitateľná - oni sú takmer dokonalí pokrytci a mediálne informácie sú tiež profi prežuté.
Takže sa spolieham na objektívne sociologické zákony - nebude dobrý Vance, bude iný.

Roland Edvardsen

Veď mne je to tiež viac-menej jedno, aký bol ceremoniál. Oproti letným OH dosť umiernené, bez kontroverzií, takže vlastne nuda. A OH ani veľmi nesledujem – niet jednak času a sledovanie športu je naozaj objektívne strata času a forma oblbovania, preto to systém pomerne dosť presadzuje. Nie je to veľmi hodnotné z hľadiska naučenia sa niečoho; radšej si pozrieť niečo skutočne náučné a informatívne ako dokument – alebo sa športu venovať priamo, fyzicky. Sledujem sporadicky hokej. Včerajší hokejový zápas s USA nepotešil, o to viac, že išlo práve o USA.

Americkú scénu sporadicky sledujem, ale nie je tam veľmi o čo stáť. Američania všetko ženú do extrému, nevedia dobre nájsť strednú cestu. Možno by to vadilo menej, keby to nerobili so svojou príslovečnou aroganciou, extroverziou a narcizmom, ku ktorým sú tam vedení od malička. Vance pôsobí dosť neautenticky, ako ďalší kariérista, ktorý prevracia kabáty podľa toho, čo sa mu zrovna hodí, a málokedy vie povedať niečo skutočne múdre a hlboké – ale to platí pre väčšinu politikov všeobecne. A ľudia to vidia, a preto je im nesympatický. Ale určite sa nájdu aj horší, obzvlášť v Amerike.

Ema

Spolu so svetlom po okrajoch to vyzírá celkom ako džainistický sviatok dípavali. Len to by tam nesmeli toľko poskakovať, rachotiť a kvákať.
Každopádne symboly nemožno podceňovať.

Norman

to áno, čistota, beloba, a aj svastika je základným symbolom džainistov/ džinistov.
Ale tých u nás (myslím v Európe, na Západe, kam už patríme) pozná ešte o moc menej ľudí, ako budhizmus. A ak, tak len zdeformované doslovne nepriateľské informácie. A mimochodom, s džainistami mali údajne dobré kontakty a vzťahy aj ideológovia germánskej renesancie 20. storočia.
Ani sa im nečudujem, aj ja mám úctu pred touto zrejme prastarou tradíciou - racionálnou a minimalistickou, čistou (tzv. asketickou), výrazne dodržiavajúcou a presadzujúcou ahinsu.
Prirodzene, ako všetko vekom aj táto tradícia určite dosť zdegradovala (ako to nakoniec sama predpovedá, vždy musia prísť noví džinovia, vírovi či tírthankarovia, čo poznatky znova očistia a oživia ) . Ale to silné jadro tam človek, ktorý chce vidieť a vie vidieť, vidí stále - napríklad tu je pekné zhrnutie pre tých, čo to vôbec nepoznajú.
https://cs.wikipedia.org/wiki/D%C5%BEinismus
Aj so svastikami :-))) Ale určite už aj s "moderným" indickým rokokom.
Džinismus je tajný tip, džinisti v zákulisí ovládajú bohatstvo indie v nadmiere voči svojmu nízkemu počtu. Že vám to pripomína židov? Nuž, tak spoločnosti jestvujú a nie je to očividne vôbec chaldejský vynález - skôr naopak, aj to (blízkovýchodný chaldejský) západ len vykradol, ukradol, doslovne hrubo zneužil. Ale vlastne je škoda, že germánska renesancia nedokázala v tomto džainistov napodobiť, možno nordická renesancia v tom bude úspešná. Určite bude. Času dosť, ten je nekonečný :)
Som šťastný a povďačný osudu, že som tieto veci mohol spoznať už v detstve či mladosti.

Ema

Majstri veľkých čísel.
To je celkovo typické pre Indiu, záľuba v matematike a abstraktnom myslení. Čím to je?

Mimochodom, džainizmus je dôkazom, že ľudia v hlbokej minulosti vedeli byť racionálni. Ale my to nebudeme akceptovať a nebudeme na to nadväzovať, ešte to tak.

Dusanbe

ak uznáme, že majú racionálny odhad:

"Nyní (podle džinismu) žijeme ve věku bídy, starostí a neštěstí (5. věk)"

Ale potom ešte toto !:
"a po něm bude nejtěžší a nejhorší období."

To už je úplne pesimistické.

Trošku ma zarazilo prirovnanie k "národu vyvolenému" - rozumiem, že existuje určitý uhol pohľadu pod ktorým sa
to dá povedať - ale súčasne sú ľudia, ktorí zametajú chodník aby nezašliapli drobné bytosti pred sebou na absolútne opačnom konci ako národ, ktorý preferuje "všetkých mužov pozabíjali, ženy a deti odvliekli do otroctva, ich mestá zrovnali so zemou a Hospodinovi priniesli ďakovné obete".

Norman

Hej, podobnosť je len v tej menšinovosti a v tom zastávaní vysokých či vyšších finančných a podobných postov. Ale to možno považovať za všeobecnú črtu všetkých súdržných menšín - keď sa im dá rovnoprávnosť a tolerujú sa, oni aj tak sú uzavreté spoločenstvo, ktoré pôsobí na úkor väčšinovej spoločnosti, a proti nej.
Samozrejme, máš pravdu že na druhej strane po etickej stránke sú džinisti úplne protipól krvavej teórie Starého zákona ako aj krvavej praxe dnešného Izraela či anglo-židov. Nie som nejaký expert na džinizmus, na jeho historickú realitu, ale keď nad tým teraz rozmýšľam, je naozaj prekvapivé a výnimočné, ako má ta societa reálne čistú históriu. Etika toho učenia je naozaj silná a funguje.
Pravda je, že menšinová societa nemá toľko príležitostí upadnúť do amorálnosti, lebo kazí hlavne moc. Ale aj mnohé menšiny či sekty do nich upadli.
Ešte tak všeobecne - považujem za dnešné tradície v Indii za už dosť upadnuté, nepôvodné - presne, ako to tvrdia aj džinisti. Ale na druhej strane sú mnohé indické ešte dnes pozitívne myšlinky dôkazom, že kedysi to bolo oveľa lepšie, minimálne v porovnaní s ostatným svetom. Bolo tam mnoho výborných myšlienok, mnoho dobrých filozofií. Džinizmus z tohto uhla pohľadu povedzme niektoré zachoval oveľa autentickejšie, aj v praxi, ako tzv. hinduizmus, či budhizmus a iní.
--
Ešte k tomu "pesimizmu" - myslím, že to je klasická téma vysvetlenia či ospravedlnenia toľko "zla v dnešnom svete". Ľudia zažívajú denne zlo - a tak je tu myšlienka, že žijeme v špeciál zlom svete - a že ešte "chvíľu" - a ajhľa, bude to zas stúpať, bude to lepšie :-) Takže to je naopak optimizmus, nie? :-)
Trocha vážnejšie zamyslenie v tom môže vidieť klasickú historickú pamäť na dobu predhistorickú, keď žil človek podľa prírody, mal všetkého dostatok a žil (aspoň subjektívne) život bez otrockej práce, najmä život bez strachu. Tzv. civilizácia nepochybne spôsobila "zotročenie" všetkých a strach pred kolapsami. Preto je pozitívne, keď ľuďom učenie povie, že všetko kolíše, že je to dočané a cyklické a človek bude zas bytosť hrdinská, skvelá, nebojácna, sebaistá.
A netreba vynechať ani možnosť, že starí mahavírovia naozaj vedeli o kus viac, ako vieme my. K tejto možnosti nás vedie naše racionálne vedecké myslenie - nemožno to vylúčiť ( len na základe tupej pýchy sviniackeho sebastredného idiotizmu modernej doby).

Dusanbe

Asi si prehliadol - že nesľubujú po tomto "dočasnom" ťažkom období zlepšenie a lepšie časy - ako to hovoria niektoré iné predpovede - ale naopak, hovoria:

"a po něm bude nejtěžší a nejhorší období."

Až na malé výnimky - život v dávnej minulosti bol bojom o prežitie - väčšinu času museli ľudia venovať zháňaniu potravy či manuálnej práci na zabezpečení prostriedkov a chodu každodenných činností nevyhnutných na prežitie.
Takže akokoľvek hnusná a odľudštená sa nám javí dnešná doba - viac voľného času a aj určité istoty a kvalitu života ako má "moderný" človek - v minulosti v žiadnej dobe bežný priemerný človek nikdy nemal.
Áno - mnohé veci aj stratil - bezprostredný kontakt s prírodou, jej rytmusom ale aj diktátom tempa a spôsobu života, ale niečo iné zase v tomto už "umelo" pretvorenom a vytvorenom prostredí aj získal.

Čo sa týka tých predpovedí - nemyslím, že je kdesi v nadrealite pripravený pre nás nejaký osudový scenár budúcich dejín a niekto výnimočný do neho nahliadol - ale, že niekto skúsený s výnimočným nadhľadom dokázal dostatočne realisticky vyhodnotiť schopnosti a možnosti "homo sapiens" - celej tejto civilizácie - a na základe tohoto vedel predpovedať najpravdepodobnejšie scenáre jej vývoja - ktoré sa aj môžu napĺňať.

Každopádne zaujímavé učenie - najmä ak pozrám na tie letopočty - aké je to staré /a múdre :-)

Norman

že po ňom bude jedno horšie .. ale po ňom, potom ... potom to už bude dobré :-)))
Ale vážne - ku každej filozofii sa vždy prilepia rozvádzači detailov, čo tam dotvárajú zybtočné výmysly. Podstatat je cykličnosť - zlo strieda dobro. Či sme v takej či onej fáze - to už je ťažšie povedať, ale to je aj menej dôležité).
.
Podstatnejší v tomto nie je džinistická mytológia pre ich malé deti, ale náš názor na minulosť.
Ja si naozaj nemyslím, že život v minulosti bol "bojom o prežitie". Vážne nie - a nie som sám. I keď tvoj názor je väčšinový (ale to nemyslím ako urážku, niekedy má aj väčšia pravdu :)
A myslím si, že je to dôležitý bod v svetonázore.
Pravda, dnešná doba má mnohé prednosti v dôsledku technických prelomov - hlavne elektronizácia, vzdelanie, veda. Ale - napriek tomu je väčšina ľudstva, a to aj v bohatých konzumných krajinách, pod stálym stresom, žijú v existenčnom strachu. A čo sa týka džinistickej filozovie, pripomínam, že tá v dnešnej forme bola dovŕšená v určitom "stredovekom", "feudálnom" období a to obdobie porovnáva s tou voľnou (idealizovanou) minulosťou, keď centralizované vlády a rôzne otrokárske celky neboli tak rozvinuté, či nejestvovali. Ale aj dnešná doba má teda ďaleko k nejakým ideálom, väčšina ľudstva žije naozaj nedôstojne a úboho - a nemôžu za to oni osobne, proste nemajú možnosť sa z toho dostať.
Môj názor.
Ešte pripomeniem, že džinizmus očividne patrí medzi "evolučné" teórie - teda hlavne v zmysle "individuálneho vývoja" jedinca. Čo je dôležitejšie, ako (mytologické) hodnotenie časov, pomerov v spoločnosti.

Dusanbe

to, či je to väčšinový alebo menšinový názor nie je podstatné - aj keď väčšinou je lepšie držať sa ďalej od názorov a správania väčšiny - hovorí životná skúsenosť.
Jav konformizmu mi je dobre známy - a tiež som bol prekvapený, nakoľko silne ovplyvňuje naše životy,
ale určitým vekom a vývojom som, myslím si, dospel do stavu, keď pri názoroch a myslení ani podvedome necítim potrebu ostať zaradený v dave či primkýnať sa k nejakej skupine len preto, že potrebujem niekam patriť.

Rád sa mýlim - pretože človek sa dozvie niečo nové, či uvidí staré z iného pohľadu - čo ja považujem za pozitívny vývoj.

Ktoré obdobie považuješ za lepšie ?

Pod "bojom o prežitie " si nepredstavujem stav, keď sa ľudia toho obdobia každý večer cítia ako postavy Hitchcockových filmov a v strachu a paralýze očakávajú ďalšie svitanie.
Boj o prežitie je aj každodenná rutina zaberajúca takmer celý deň, či opakujúca sa manuálne ťažká práca spojená s trvalou neistotou - závislosťou na prírode.

Neviem, či máš na mysli až dobu zberačov a lovcov, alebo už usadlých pestovateľov a chovateľov, ktoré obdobie.

O nejakých naivných predstavách panelákových ľudí o "slobodnom a krásnom samostatnom živote ďaleko na lazoch" sa asi baviť nemusíme - takých osudov s rýchlym či občas dlhším vytriezvením pár poznám osobne a ešte viac sprostredkovane.
To pre 95% ľudí nie je - to vydržia len "húžvy" charaktery. Veľmi im držím palce, úprimne.

Tak neviem - kedy sa väčšine spoločnosti žilo lepšie ?

Norman

Nejde o mňa, ale všeobecne dlho jestvujúcu tradíciu o stratených starých dobrých časoch. A nemusí to byť nezmysel.
Najprv - je nepochybné, že dnes ľudstvo má veľkú silu, a z toho vyplývajúce nebývalé možnosti. Či to je pre ľudstvo a Zem všeobecne dobré, je zas iná vec, ale teda hovorme o predindustriálnej dobe.
Do minulosti môžme pozrieť ďaleko, až do môjho obľúbeného gravettienu (neďaleké Dolné Vestonice, Pavlov), teda nejak 30 000 rokov dozadu - a vidíme ľudí, ktorí žili nie tak odlišne, ako moji starí rodičia. A to hovríme o tunajších drsných klimatických podmienkach (napr. aj práve teraz :), ale ak by sme sa zamerali na oblasť juhu, subtropické pásma - tak tam sa ľuďom už žilo naozaj veľmi pohodlne - žiadne zimy, celý rok príjemne teplo, kopa vegetácie, úrody ovocia a zeleniny, sliepky a iné maso. Hlavne teda Stredomorie a India sú kandidáti na dlhodobé príjemné obdobia.
.
Tu sú podstatné pojmy:
dostatok zdrojov, málo ľudskej konkurencie, prevaha nad predátormi (teda ľudstvo už bolo na vrchole rebríčka, ľudia už neboli korisť (okrem nehôd podobných dnešným dopravným). Zdravá genetika (nekazili sa zuby a ani iné civilizačné choroby zrejme neboli). "Ekonomika" išla z prírody - a tá ešte vtedy bola bohatá, nekonečná, štedrá.
.
Druhým faktorom, ktorý treba brať do úvahy ako protiargument, je samozrejme aj úroveň civilizácie, kultúra. Ľudstvo v tejto minulosti ešte nepoznalo písmo, kultúra bola iná - ale o tom vieme dnes primálo. Tvrdiť, že to boli len nejakí primitívi, to je dosť nepodložená zaujatosť - o zaujímavosti minulosti hovoria práve zlomky tradícií zachovaných napríklad zas v tej v Indii, ale aj inde.
Áno, život bol vtedy INY, ale bez veľkého žartovania a preháňania možno povedať, že sa podobal životu dnešných ľudí na dovolenke (pohodlný či lenivý(?), čistý či primitívny(?) :-)
.
Možno práve AŽ so zhoršujúcimi sa pomermi prostredia, prírody, došlo ku koncentrácií dedín, vzniku miest a rôznych ríši. Potom každá nová civilizácia vyhlasovala, že je oveľa lepšia, ako tá predošlá. A robia to doteraz. Ale každá zároveň vyhlasuje, ako ľudí oslobodí alebo oslobodila - teda priznáva, že (moderné) ľudstvo nie je slobodné, spokojné. A to sa ťahá už najmenej 5 000 rokov.

Norman

Spomínaný "život na lazoch" ...
Dnešný návrat k prírode - to už nie je možné.
Za prvé: bývalá príroda už nejestvuje - zostala len polovyschnutá kostra niekďajšej prírody. Nieto ani miesto, kam by sa dalo ísť.
Za druhé - aj preto je život na periférií stále spojený s nutnosťou ekonomicky fungovať vrámci modernej spoločnosti či so spoločnosťou - a to je na periférii samozrejme problém. Je to ten istý problém, čo majú ľudia aj v civilizácii - odchodom na perifériu sa ho teda žiaľ nezbavili, takže trpia.
A last not least je samozrejme odolnosť. Ľudia sú dnes mäkkí, aj keď si nahovárajú, že nie - preskočíme telesno, ale hlavne ich nervová sústava je nastavená na pôžitky a zážitky. Preto nedokážu žiť tak ako kedysi - ani telesne, ale ani mentálne. Dalo by sa to, ale nie sú na to pripravení.
A všetko zhrňujúce je vedomie blízkeho BEHEMOTA civilizácie, ktorý je samozrejme schopný, ale aj veľmi náchylný a ochotný, čokoľvek mimo seba ZNIČIŤ - z akýchkoľvek drobných dôvodov. Vedomie si tohto faktu zbavuje sídlenie na lazoch základnej bonity - pocitu reálneho bezpečia, istoty, vedomie skutočnej nezávislosti. Oni vedia, že je to len hranie sa na niečo na javisku - a tak ich to rýchlo prestáva baviť.
.
Napriek tomu si trúfam povedať, že úspešní aussteigeri jestvujú - ale urobili to tak rafinovane, že o nich nevieme. Dôkazom ich úspechu je to, že o nich nevieme (áno, to je vtip :)
.
Ja som mestský človek - vyrastal som v meste, i keď zároveň aj v prírode, žijem celý čas v mestách. Ale ja som na seba tvrdý - nemusím žiť v idilickom prostredí v lese :-) Mojim najväčším zlozvykom je zvedavosť - zvyšok je akosi druhoradý. Ale ak by som sa ocitol s týmto vedomím niekedy ešte niekde a bol pohodlný a už menej zvedavý - žil by som kľudne niekde ako moji starí rodičia, ba ešte lepšie. Prečo nie, prečo si nedopriať :-))

nové