Denník Sme má dnes deň propagandy invázie cudzincov

Denník Sme, ľudovo volaný Smetisko, je každodenne znôška propagandy. Dnes ale majú explicitne venované číslo propagovaniu invázie cudzých etník.

Šéfredaktorka Beáta Balogová osobne na videu odôvodňuje, prečo sa tejto tématike venujú. Samozrejme preto, lebo ONI vedia najlepšie, ako to je. Alebo to vie najlepšie ten, kto prestitútku Balogovú diriguje? Kto to je, to sa nedozvieme, nedozvieme sa ani to, ako je možné, že noviny majú zas opačnú mienku, ako väčšina obyvateľov, ale rovnakú, provládnu - v zmysle probruselskú. Noviny Sme zas presadzujú machinácie mocných - a to servilnejšie, ako Rudé právo za komunistov. Tomu sa povie "slobodná žurnalistika" - ach, mimochodom, azda aj zbytočné hovoriť - diskusie pod článkami sú samozrejme zakázaná. Demokracia.

Smetisko pretíska jedovatú politiku anglosionistov, ale nezabudne vysvetliť, kto je ten zlý, kto "veci nechápe". Ako mnohokrát predtým, pokúša sa na konkrétnych ľudí vytvárať tlak a zlomiť ich. A kto je teda ten zlý? Podľa článku, ktorý posvätila sama šéfredaktorka svojím utrápeným ksichtom, sú to hlavne títo:

Ľuboš Blaha, poslanec Smeru

Andrej Danko, predseda SNS

Robert Fico, premiér a predseda Smeru

Alojz Hlina, poslanec z klubu KDH

 

Nuž, v podstate týmto ľuďom urobilo Sme pozitívnu reklamu.

Nechcem okolo toho robiť veľké haló, dosah Sme sa prepadá do stratena, ale je to pekná ukážka toho, že naše média sú pod centralizovanou taktovkou niekoho mocného spoza hraníc a reagujú vždy, keď to potrebuje.

Ale je to úplne zbytočná snaha. Ako povedal Ringo Čech - k rasovej občianskej vojne dôjde tak či tak a rozmiestnenie černochov a iných náboženských fanatikov to len urýchli - čo môže byť aj dobre.

Iba ak by ľudia mali dosť rozumu a vôle a dokázali spraviť poriadok aspoň na svojom smetisku ešte predtým - napríklad ako reakciu na takéto doslovne zločinnecké mediálne provokácie. Propagácia genocídy, pani Balogová, je totiž trestná vec a taký zločin sa nepremlčuje. Nikdy!

 
Ema

TA3 napísala, že migranti majú na Slovensku záujem najmä o Bratislavu. Fajn, to sme navrhovali už dávno - ubytovať ich v umeleckých kontajneroch na Šafárikovom námestí (podnikatelia Kleinertovci môžu tento argument využiť pre zachovanie zárodku plechovej favely á la Rosinha v Rio de Janeiru) a prestravovať u kultového Kubistu na rohu Klemensovej, kde môžu ako v rodnej Libérii či Gambii sedieť na kymácajúcich sa stoličkách prakticky uprostred rušnej dopravy a konzumovať ovos s blanšírovanou zeleninou.

O 1:08 vo videu nastupuje Rohulláh Naikzad. "Väčšina Slovákov nás nechce, ale to nezávisí od nich, pretože Slovensko je v Európskej únii a musí rešpektovať jej pravidlá a nariadenia", poučil nás. Takto si zmrd, ktorý tu chce žiť, predstavuje demokraciu. Odchod späť do Afganistanu, kde väčšina Afgancov nechce Taliban, lenže sú moslimovia a musia rešpektovať pravidlá a nariadenia islamu.

Pozoruhodná je aj skoršia pasáž cca 1:02. "Väčšina migrantov sú slobodní muži so stredošlokslým vzdelaním", hlása hlásateľka. To by som rada vidieť, zameranie tých stredných škôl (zrejme strojári a elektrotechnici) a maturity v Guinei Bissau či Mali.

Z reportáže úplne vypadli hordy valiace sa z čiernej Afriky. Nie je to rasizmus?

 

http://www.ta3.com/clanok/1065937/migranti-ziadajuci-azyl-na-slovensku-m...

 

Tomáš Zdechovský bol s rozpočtovým výborom a výborom pre občianske záležitosti na kontrole prijímacie utečenecké zariadenie v meste Pozzallo na Sicílii, ktorý je financovaný z peňazí EÚ. V čase ich návštevy tam boli najmä Nigérijčania. Tu je správa z prvej ruky:

http://zdechovsky.blog.idnes.cz/c/470402/udajni-uprchlici-nebo-pouze-eko...

- Většina z nás si po chvíli myslí, že nejde o uprchlíky. Navíc při delší době a opakovaní stejných otázek se většina z „uprchlíků“ začíná do odpovědí zaplétat. S přibývajícím časem máme stále více rozpačité pocity. Ale nejsem soudce ani policista. Proto nechávám další postřehy bez komentáře. Obrázek si udělejte sami:

- Všichni shodně tvrdí, že chtějí z Itálie odejít - nejčastěji do Velké Británie nebo Německa. Ptají se nás, kdy je Italové pustí.

- Ptáme se na převaděče. Žádné převaděče neznají - naložili je na loď, odvezli na moře a nechali na pospas. Jak se dostali přes moře, když neumí řídit loď. Nikdo nám logicky neodpoví.

- Většina z přítomných tvrdí, že jejich žena s dítětem jsou v Německu. Na otázku ve kterém městě si nedokáží vzpomenout, tak jako na jméno svého dítěte nebo ženy...

- Většina "uprchlíků" zná výborně své práva. Poučují nás o tom, co Italové dělají špatně a ptají se nás, kdy dostanou peníze. Stěžují si na pomoc. Jídlo se prý nedá jíst. Mohl jsem ochutnat jejich jídlo, které jeé. velmi kvalitní. Celá delegace zažívá první rozpaky.

- Do Libye se prý dostali z Nigérie většinou automobilem. Prý za to nezaplatili ani euro. Údajně to nebylo složité.

 

Ema

...keď dostal otázku, podľa akého kľúča nám pošle preplnený Traiskirchen 500 migrantov. Nakoniec vysrstil, že akože nevie.

To bude v rakúskom zariadení pre migrantov isto nával nadšencov, ktorí sa chcú dostať na slovenský zoznam.

Buheh

príspevok a chcel som si overiť, či si dobre pamätám môj obľúbený citát zo Šimka a Grossmana Jsem váš strýc Baloun, mám vás všechny rád a budu u vás bydlet", tak som si ho chcel overiť v googli. A hľa, d-fens napísal úplne presne to, čo som chcel napísať ja:

http://www.dfens-cz.com/view.php?cisloclanku=2015011807

Ema

...vo verejnom parku, kde obyvateľov Teplic kopaním do psov multikultúrne obohacujú Arabi zo spriatelených štátov Zálivu.
Prišiel aj Okamura, nositeľ samurajských tradícií, ktorému nejaká agresívna mátoha bez tváre nebude robiť z jeho domoviny špinavé a ukričané predmestie Salimíje.

Ema
Náhodný okoloidúci

Otázkou zostáva, prečo si Tepličania v príslušnom parku neurobia každý deň taký český piknik spojený s opaľovaním sa v bikinách. Samozrejme, z bezpečnostných dôvodov s účasťou niekoľkých "hlavohrudí" z posilky a trénovaných v thajboxe. Venčenie "orechov" raz za týždeň situáciu nezmení. Práve českí domorodci by mali park každý deň obsadiť pre seba. A len nech im to skúsi niekto zakázať. Oni sami sa z neho nechali vytlačiť, takže len oni sami si ho môžu vziať späť. Lebo politici majú prdel stiahnutú že by sa do nej zastrúhaný vlas nevopchal, len čo začujú slovo Brusel.

Ema

Nabudúce Arabi hodia na náš pozemok hlavu psa, potom my na ich pozemok hlavu koňa, potom oni na náš hlavu majiteľa toho psa...

Skutočne dôstojný spôsob boja. Ukázať cez smrť zvieraťa, že naša prasačožravá kultúra je dostatočne odporná, aby sa jej štítili.

Mimochodom, keď už sme pri žvanci, tak toto je na urehotanie: V Gabčíkove 500 "utečencom" upravíme jedálny lístok ich národným zvyklostiam.

http://www.aktuality.sk/clanok/300317/potvrdene-na-slovensko-pride-500-u...

Isto na to budú musieť zamestnať tlmočníkov a multikulti expertov, aby sme prekrista nedali Libérijčanovi afganské placky.

Výletný pobyt all inclusive s domácou stravou, už chýbajú len animátori, aby sa "mladí muži so stredoškolským vzdelaním" na ich ceste za lepšími nemeckými zajtrajškami na chudobnom Slovensku nenudili.

Náhodný okoloidúci

Vidím to inak, podobne ako Ema.
Ide o toto: ak sa niekde umiestni prasačia hlava, už tým dotyčný dáva na vedomie, že pravidlá islamu pozná a vedome ich porušuje. V konečnom dôsledku by to bolo možné chápať ako šírenie náboženskej nenávisti, a to môže byť trestné. Ak chceme, aby "oni" rešpektovali naše zákony a pravidlá, musíme ich predovšetkým dodržiavať my. Mne však išlo o niečo iné - vykonávať činnosť, ktorá je z hľadiska našich zákonov nepotrestateľná , ale zároveň je v ostrom rozpore s "ich" pravidlami a zákonmi. Váľanie sa na deke v plavkách možno niekomu pripadá dekadentné, ale je u nás spoločensky prípustné. A čo tak plážový volejbal? A nech sa papaláši a policajti prejavia, či uznávajú zvrchovanosť šaríje nad našimi zákonmi a zvyklosťami. Organizované venčenie je síce pekný nápad, je u nás bežné, ale ide práve o to, že je vedome organizované ako protest. Lenže okupačný protest domácich proti privandrovalcom by mal byť rafinovanejší - naša úplne bežná každodenná neorganizovaná činnosť. Ale zároveň vykonávaná hromadne. Koľko obyvateľov majú Teplice? Žeby sa nenašlo dosť miestnych, aby boli schopní každý deň a na celý deň zaplniť park? Stačilo by vypnúť televízory a počítače. A miesto polkilového "orecha" venčiť pitbulla.

P.S.: Jedného pekného večera, bolo to 12. decembra v predvečer Lucie, som pri odchode z práce chvíľku postál s nočným strážnikom pri bránke areálu. Zrazu pribehla postava celá zabalená v bielom a poometala nás oboch husacím pierkom. Bolo to také milé... Nie ako tie nové strašidlá v čiernych plachtách.

Ema

...že treba použiť všetky formy nenásilného protestu.

Čo sa islamu týka, ľudí v Gabčíkove islam naozaj nezaujíma. A prečo by aj.

Skôr ich fascinuje, že v systéme - ktorý im neustále pripomínal, že pre nich nič nemá grátis a pre krízu už dupľom dostanú lobogo a ktorí môžu dochádzať do Bratislavy makať za minimálnu mzdu, prípadne si poloodhladovať dôchodok - sa odrazu nájdu veľké zdroje na full servis pre občanov Libérie, Gambie, Nigérie, Mali...

Pravda má pozoruhodný článok od akéhosi starého pána:

http://zurnal.pravda.sk/esej/clanok/362311-emigracia-imigracia-identita-...

Medzi najčítanejšími, samozrejme, nebol a nie je - veď ľudí táto téma neoslovuje, načo by mu venovali pozornosť.

Náhodný okoloidúci

Čiastočne súhlasím s článkom, ale odmietam tvrdenie, že potrebujeme imigráciu kvôli starnutiu populácie. Nie, nepotrebujeme. My potrebujeme zvýšiť pôrodnosť pracujúceho domáceho obyvateľstva na dlhodobo až trvalo udržateľnú úroveň a zároveň vytváraním vhodných a dôstojných podmienok pre život zabrániť odchodu našich mladých do zahraničia. Aby mali motiváciu zostať a pracovať doma. A aby tí, ktorí už odišli, mali motiváciu vrátiť sa domov, na rodnú hrudu.

S kompromisom súhlasím. Istou formou nenásilného protestu by mohli byť žaloby za diskrimináciu za to, že naše úrady sa nestarajú o našich vlastných (dôchodcovia, slobodné mamičky a vdovy s deťmi, čerství absolvent škôl) tak ako o ilegálnych prisťahovalcov. Buď zákony platia pre všetkých rovnako, alebo pre nikoho.

Neskúmal som nikdy príčiny zavádzania súčasného modelu sociálneho systému, ale ak sa nemýlim, historicky vznikol niekedy v 19. storočí za Bismarcka na zabezpečenie pozostalých po robotníkoch, ktorí zomreli pri pracovných úrazoch. Robotníci vytvárali hodnoty pre zamestnávateľa aj pre štát, sociálny systém bol formou kompenzácie za stratu živiteľa rodiny. Pri jeho zavádzaní sa ale nepočítalo s parazitickými skupinami obyvateľstva a sociálny systém (presnejšie jeho tvorcovia) doteraz (úmyselne?) nenašiel spôsob, ako zneužívaniu zabrániť, aby zo sociálneho systému mohol naplno čerpať iba ten, kto doňho prispieval, berúc do úvahy aj to, že sú jednotlivci, ktorí aj keby ako chceli, tak nemôžu pracovať zo zdravotných dôvodov.

Ema

...revolúcie, keď bolo treba "ľudské zdroje" pre fabriky. Masu ľudí. A hlavne - HLAVNE - kanonenfutter na vojny.

Vyhlasovať v 21. storočí, keď majú tunajší menej kvalifikovaní ľudia problém uživiť sa, že potrebujeme nejakú imigráciu - egál, odkiaľ - si koleduje leda tak o vysmiatie. Mimochodom, skrýva sa za týmto názorom rasizmus voči domácemu obyvateľstvu. Propagovaním imigrácie nám ideológovia tohto perverzného systému totiž v podstate tvrdia, že naši nezamestnaní sú geneticky menejcenní, pretože nie sú schopní naučiť sa to, čo sa naučí nejaká gamba z Gambie (ktorá sa tu nie je schopná naučiť ani jazyk).

V roku 1900 malo Slovensko 2,7 milióna obyvateľov - a čo? Bola by to tragédia, keby nás bolo aj teraz toľko?

Počet obyvateľov Európy bol až do začiatku 20. storočia cca rovnaký, len občas došlo k negatívnym výkyvom v dôsledku klimatických extrémov a morových rán. Potom prišla éra ropy a rozšírenie jej používania presne kopíruje extrémna populačná explózia. Odrazu bolo veľa energie.
Táto éra sa končí. A namiesto toho, aby sme náš región bielych etník evolučne inteligentne transformovali (ako sa to napriek farebnej záplave snaží robiť Nemecko), začne nás perverzný systém zásobovať a likvidovať hyperrodiacimi migrantmi.

Norman

Musím povedať, že som sem včera dal narýchlo ten link bez komentára, azda ako ukážku toho, čo už ľudia robia na svoju obranu.

Osobne mi ti ale pripadá výrazne nechutné, o nič menej, ako zakopávať tam hlavy konské alebo ľudské, o nič menej, a nikdy by som to nerobil (odmysliac nejakú extrém situáciu, prirodzene). Nerobil by som to z úcty voči životu, aj voči životu tých zvierat.
Za druhé , nie že by som bol proti využívaniu poverčivosti oponenta, ale predpokladám, že tieto viery a povery siahajú len potiaľ, pokiaľ to samým moslimom vyhovuje - podobne ako ich zákaz pitia alkoholu a podobne. Ak by prišlo na jadro problému, príde nejaký imán, odrecituje zopár súr a pozemok bude zas "čistý".

Väčšie výhrady v tvojom príspevku mám voči tomu termínu "šírenie náboženskej nenávisti". To mi pripadá prehnané, lebo každá kritika môže byť označená ako "nenávisť".
Tu pripomínam moju tézu, že tie tri abrahámovské náboženstvá -judaizmus-kresťanstvo-islám- sú navzájom nekompatibilné a antagonistické. Proste sa neznesú na jednom mieste. Ak sú spolu v jednej zóne, lezú si neustále po kruku . Až na obdobia, kedy sa spájajú za účelom ničenia niečoho neabrahámovského - to jediné ich zjednocuje, spoločná nenávisť voči čomukoľvek inému.
Postoj nechcieť v tejto oblasti islám, minimálne dovtedy nie, kým nebudú po Saudskej Arábii a aj v Mekke kostoly - bude možno vždy označiť za "nenávisť".
Jeden veľký problém dnešnej doby že do slobody patrí nielen možnosť vyjadriť, čo chcem, ale zákonite vyjadriť aj to, čo NECHCEM.
To je jeden zo základných chýb súčasnej doby, že sa to v podstate z lenivosti a zo zbabelosti pokúša obisť.

Pritom vývoj pôjde zákonite týmto smerom, že sa bude nutné čoraz viac rozhodnúť, čo NECHCEME, a čím viac to budeme odkladať, čím viac sa budeme brániť dať to verejne najavo a kultúrne racionálne ale dôrazne a jednoznačne formulovať, tým viac to neskôr prepukne vo forme skutočnej nenávisti.

Náhodný okoloidúci

Za ten čas, čo som na Nadhľade, Ťa z písania poznám dostatočne dobre na to, aby mi bolo jasné, že aj keď si dal do diskusie príslušný odkaz bez komentára, tak s rozhadzovaním prasačích hláv z princípu nesúhlasíš a si za každých okolností za zachovanie hrdosti a dôstojnosti. Taký chladný, pragmatický, priam normanský prístup.
A čo sa týka náboženskej nenávisti - problém je v tom, že sa politicky korektne berie rovnako ako rasizmus len z hľadiska "my proti nim", nikdy nie "oni proti nám". A pritom to "oni proti nám" sa už dávno oveľa viac rozbujnelo, ale je politicky nekorektné o tom hovoriť. Je to smutné, ale pravda prakticky nikdy nebýva politicky korektná.

Norman

to o mojom prístupe - teda ak to berieme ako určité teoretické optimum. Realita je samozrejme rôzna, poväčšine blbá.

Ľubov

mojím spôsobom pohľadu. Je to o tej esencii.Ani nešpekuluj,mám pravdu .Prístup je esencia.Niet esencie,niet prístupu. Je Kiska.

Práve včera večer som si uvedomila,že čo sa to deje,nie a nie sa uchytiť posledný mesiac na SV.Chvílku počúvam,niečo mi chýba. Už viem,že je to Huďo,samozrejme ,aj s Lichtnetŕom,tým jeho kovovým v hlase.Vidím určitú paralelu s Nadhľadom. Ty a Ema ste ako ,podotýkam ako,nie tak isto,čo Lubo a Norbert pre SV.
Ešte vďaka aj za ostatných. Bola by som rada,keky sa začínali objavovať aj tóny,čo nám dodajú guráž.Nesmieme z boja utiecť a dať im všetko lacno.Toho bohdá nebude.

Buheh

tak tu máš:

Pozri, ešte v roku 1989 sme si mysleli, že dožijeme starobu v socíkovom žalári. A hľa, zčistajasna sa všetko zmenilo.

Takisto sa to môže stať aj teraz. Ak Ríša padne – a signály, že sa to už čoskoro môže stať, sa množia – a skončí sa aj mediálne a mentálne otroctvo, mnohé veci sa začnú otvorene pomenúvať pravými menami a riešiť. Čím väčší bude tlak nasratosti ľudí, tým väčšia bude očistná a ozdravná sila, ktorá bude pôsobiť, aby si oslobodené národy urobili vo svojich veciach poriadok.

Ešte stále sme my, pôvodné európske národy vo svojich krajinách väčšinou a zdravou podstatou, ešte stále máme svoju kultúru a povedomie o svojej histórii a identite.

Nie sme xenofóbi, sme oikofili! A skôr alebo neskôr si to budeme musieť obhájiť a aj si to obhájime.

Ema

"Jááj, nič sa nedá robiť, skončili sme, smrk."

To smoklí primátor Teplic, kde sa venčia psíky.

http://www.hlavnespravy.sk/cesky-senator-kubera-nasa-civilizacia-konci/6...

A označuje tradičné prostriedky, ktoré aj budú použité, ako netradičné. Ten starý zbabelý zmrd.

Ema

Teplická cestovka to v katalógu pre kuvajtskú nižšiu strednú vrstvu uvedie ako hlavnú atrakciu: výhľad z okna do parku s holými babami.

Podľa mňa protestné venčenie podstatne lepšie ukazuje kultúrne rozdiely. Pri takýchto akciách je treba nasadiť emócie, a tie sú silnejšie, ak v čiernom balené cudzinky a ich pankharti vreštia na jorkširáka venčeného teplickou dôchodkyňou a kopú do neho, než nejaké dekadentné protestné polihovanie na tráve (s rizikom melanómu).

Rozhodne je však kreatívnym počinom "nikáb dance" v závere horevyššieho článku na idnes. Také efektívne vypratanie parku sa často nevidí.

Norman

Kde doboha je veľký štváč proti islámu Šebej dnes?
Prečo naše média nejdú za ním a nespýtajú sa ho na názor na súčasnú inváziu islámu do Európy???
Kde je tá zbabelá sviňa?

Ema

Hlava veľkého bojovníka proti islamu leží na tom pozemku.

A tak nemôže poskytovať smetiarni nabrúsené rozhovory proti islamu ako v roku 2007, keď tu žiadne reálne islamizačné nebezpečenstvo nehrozilo a mongoloid si len plnil sionistickú rétorickú domácu úlohu.

Buheh

Švédski buzeranti pôjdu pochodovať cez švédske moslimské štvrte:

http://www.hlavnespravy.sk/provokacia-svedskych-homosexualov-pochod-cez-...

Najviac sa mi páči poznámka, že: "Môžeme dúfať, že dôjde len k ľahkým zraneniam."

Hehe. V čo dúfam ja, Vám neprezradím, lebo by ste si o mne pomysleli, že nemám rád moslimov ani buzerantov. Pozdravujem pána Smatanu.